王瑜伽、哈达瑜伽、流瑜伽、力量瑜伽、芭蕾瑜伽、古典瑜伽、形体瑜伽、欢笑瑜伽、热瑜伽、活力瑜伽、太极瑜伽——面对这一串长得让人头晕且将来还可能更长的名单，您能否弄清瑜伽到底是什么？能否选择出适合自己的那一种？瑜伽进入中国的时间虽不长，却正经历着在其他国家早已上演的一幕——以极快的速度“繁殖”，催生出无数变种。这种状况可真真苦了那些对它心生好感却不知该练哪个种类的人。
种类多利益是重要诱因
瑜伽这一古老印度哲学的载体在其所到之处皆面临一场异变，往高雅了说，是各国将本国文化和人民习性与瑜伽“嫁接”、“改良”；往低俗了说，是利益驱动使然，也不能排除有一些商人趁老百姓似懂非懂时，设法从他们的口袋里掏钱。
两个例子可以说明问题。一位朋友曾跟随一名教练在其家中练习瑜伽，该教练是学舞蹈出身，柔韧性比常人好，做瑜伽动作自然有模有样。但每周3次一连4个月学下来，这位朋友仍然只会那6、7个动作，更不要谈呼吸、冥想等深层次练习了。这位朋友也未能通过与教练交谈获得更多的瑜伽知识，因为教练自己也是一知半解，但她承认教瑜伽“来钱快”。京城一位瑜伽教练曾同时在多家健身俱乐部教课，有一家只有“瑜伽”这一种课程，另一家则推出了4、5种，后者的营业额明显高于前者。在市场竞争中，前一家俱乐部认清了现实，要求这位教练也多开设几种。该教练说:“顾客才不管你教的是什么，她花钱来健身，发现这里只有一种瑜伽，会认为这里很不专业。花同样的钱，若能在别处学得更多，谁还会留在你这里健身呢？在很大程度上，开设新种类的瑜伽课成为瑜伽馆和健身俱乐部留住客源的手段。”
部分健身者盲目又贪多在瑜伽的起源地印度，只有王瑜伽和哈达瑜伽被认为是正统。中国目前较流行的是哈达瑜伽，它没有理论体系，体位法也相对简单，因此往往被推荐给初学者。力量瑜伽是一种连贯流畅、动作拉伸度和力度更强的练习法；热瑜伽则是在38至42摄氏度的高温条件下练习基本的26个动作，出汗量远远超过其他瑜伽；芭蕾瑜伽是将芭蕾动作和瑜伽相结合；欢笑瑜伽则要求在做动作时畅快淋漓地大笑……每种新瑜伽的诞生都有其道理，但却让那些在门外窥探的人越看越不明白。
郭小姐和陈小姐决定练习瑜伽，二人选择了京城一家大型健身俱乐部。面对多达5种的瑜伽课程，她们的做法是每隔两个月换一种，但5种全练过后竟有种上当的感觉，因为每种都差不多。该俱乐部的一名教练透露，她早就料到会有这种结果，因为那些“变种”本来就差不多，“只有门外汉才会被那些花里胡哨的名字蒙骗”。
