上古时，中原地区野兽经常侵扰人类，传说有人发明了在树上建造木屋，可免遭野兽侵袭。大家视其为圣人，尊称其为有巢氏，并拥其为部落首领，而有巢氏的后代就有简化成有氏的，也有部分改成了巢氏。明太祖时，臣子有日兴，因有功于朝廷，明太祖就赐他的姓加一宝盖头，称为宥氏。当时，所有的“有”氏都改成了“宥”氏。路史：古帝有巢氏之后。孔子有弟有若，汉有有禄，明有有日兴。

有姓起源参考之二：天下少“有”
　　远古时期，有个部落首领善于在树上建房子。房屋建在大树上，可以避开野兽的侵犯，还可以避免潮湿。因为，房子像树上的鸟巢，这位首领就被人称为有巢氏，他就是有姓的始祖。
　　有子第77代孙有令民：中国有个很古老的氏族叫有巢氏，据家谱记载，姓有的就是巢氏之后，原先居住在（山东）曲阜一带，也就是现在的邹县，后来有子成为孔子的弟子之后，全家就迁居在（山东）曲阜了。后期避荒乱，14世的有家就携祖宗迁居到了平阴。

有姓把春秋时期的有若尊为宗祖。有若是孔子的得意门生之一，因为他长相很像孔子又喜欢钻研上古的制度礼仪，后世尊称有若为有子。
　　有子第75代孙山东青州市市长助理有祥玉：有子主要的思想体系是跟着孔子，他是孔子的得意弟子，“4贤12哲”当中他是属于“12哲”，他的学生当中称子的很少，像孔子、孟子、唯有有若称为有子。在《论语》第2段记载有子曰：孝悌为先和为贵。这是他的思想体系。
　　有子作为孔子的学生受到了历朝历代的尊重，有子的后代有姓人当然感到一种荣耀。
　　有子第75代孙有祥玉：我们繁衍太慢了，从有若到现在2000多年才79代，全国统计才3000多人，人很少，天下少有哩。
　　有子第76代孙有令衡：历代的皇帝过年过节祭奉孔子的时候，同时祭奉有子，有子这么出名，怎么有子的后代没听说哪里有呢，全国没听说哪儿有姓有的呢，以后皇帝就下了圣旨在全国各地找姓有的，从明朝的永乐一直到清朝的康熙，雍正年间，查找姓有的，最后到了嘉庆二年才找到姓有的，找到之后皇帝就通知当地的官府，免去一切杂役差徭，而且给予丰富的奉禄。
　　有子第75代孙有祥玉：当时有的人考虑姓有的皇帝重视，有子对社会贡献大，他的思想言论，就冒充姓有的，后来经过证实，冒充姓有的皇帝要抄斩他全家，祸灭九族，姓有的听到之后，就去劝解，不要祸灭九族，他认错了就行了，以后那些冒充的人也就随着姓有了，有这么一段故事。

　有姓确实是个很少见的姓氏，据统计目前全国只有3000多人。
　　有子第76代孙有令衡：在汉族的氏族里面姓有的算少数氏族，不叫少数民族，你这个姓氏很少了，很少很少。我们参加工作到外地去登记干什么的，人问你贵姓，我说我姓有，哪个有啊，我说有没有的有啊，嘿，真是天下少有。

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