这是离婚的年代？
[第二稿]我想离婚……
给——
那些想离婚、或者准备离婚、或者曾经离过婚的男士！
那些想离婚、或者准备离婚、或者曾经离过婚的女士！
我想离婚……
目 录
第一部 这并非是“一个尴尬的年代”
1、 我想离婚
2、 为什么结婚
3、 爱情是什么
4、 什么是道德
5、 这并非是“一个尴尬的年代”
6、 “科妮基现象”
7、 中国人的性商
第二部我想离婚
1、 为什么离婚
2、 离婚为什么这难
3、 男人离婚难上加难
4、 西方有没有情杀
5、 我赞成“许可离婚主义”
6、 婚姻其实是一张没有内容的契约
第三部人可不可以“寻欢作乐”
1、 美国没有“二奶”
2、 我不做“第四者”
3、 帮“第三者”说句话
4、 人可不可以“寻欢作乐”
5、 请关爱自己的“身体”
6、 说给孩子们的话
第一部 这并非是“一个尴尬的年代”
1、我想离婚
我想离婚。
我父亲也想。我母亲也想。（我的小妹巳离婚多年，至今未婚。）
我朋友中有人想，同事中有人想, 认识的和不认识的（听人“摆” 起的）也有人想……
至于还有不有人想，多少人想——没有人统计过，也不好统计；假如可统计，斗胆妄言：决不在少数！
有位同事，50多岁，孙子两个。想要离婚。为此，他很少在家“开伙”，有时一连数天“不落屋”。家里拿他没办法。
有一朋友，老婆是下岗工人，法院判决“不予离婚”，只好租房外面住，等候再次“判决”。
有个熟人，离婚不成，后来工作都不要，与情人私奔外地，听说现在以卖烧腊为生。
有一邻居，离婚心切，多次乱抓妻子“把柄”，终闹笑话。
一次酒宴上，猛听有人放言，“要不是这身‘官服’，我早把她离了。”
…… ……
我母亲说了多年的“离婚”，“要不是别个说起‘焦人’，我早就跟他离了！”她说。
我父亲也说：“我老了，就这样了。我还能怎样？”在早他还说过：“我也不说‘离’、‘不离’的话，我只想搬出去，我自己租房子住！”被我们劝住了！
父亲和母亲“闹”了多年，现仍然水火不容。母亲提起落泪；父亲说起叹气。我们不好多言。
我本人“闹离”也是多年。现在儿子大学即将毕业，仍然想离。其实结婚不久，我就有离的想法（我曾将“离”的理由记在一个小本上——当然还有“案例”，用以坚定“离”的信心；不料“下海”海南时，家里搬家丢失了），由于多种原因，至今没有离成。
2、为什么结婚
能不结婚吗？过得了父母这一关？亲戚朋友同事同学这一关？楼上楼脚对门室户隔壁邻社看大门老头小卖部老姨这一关？
即使关关通过，你又能过了自身的孤单落寞性饥渴这一关！
“结婚”是从什么时候开始的？群婚制时肯定没有。交媾发展为“前入式”，眼前有了特定对象，便有了对偶婚——这也不是现代意义上的婚姻。我认为，所谓现代意义的婚姻，大多是从族外婚制开始的：因为“族外人”，所以要用物品交换，所以要“聘娶”，所以要“婚约”，所以要“婚礼”，……再后来发展成为法律意义上的教堂婚礼和“证书”结婚。
“婚姻”两字最早出现在我国文字里是《诗经》：“乃如之人兮，怀昏姻也”，“昏姻之故，言就尔居”。昏姻，黄昏联姻，婚姻也(玩笑)。后还引出“婚媾”，《易·屯》：“匪寇婚媾”。
恩格斯说，群婚制是蒙昧的，对偶婚是野蛮的，“以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。”（《家庭、私有制和国家的起源》）
一夫一妻制婚姻为什么以“通奸”和“卖淫”为补充，是一般现象，还是一种必然？
回到为什么结婚：
——为了生育。“不孝有三，无后为大”，繁衍、培育后代永远是人生的第一要务。我现在也忘不了父亲第一次看孙子的表情。
——解决“性事”。结婚是性结合关系在法律上的通过和认可。记得二十四、五岁时，诸多原因一直没有婚娶，更为气恼和炙人的是“性问题”一直没法得到解决，有时候觉得人还真不如动物，比如鸡，半岁大的小公鸡昂着头, 顶着血红的鸡冠, 扇抖着小翅，傲然地在母鸡们身边骚冲着，你会被它的“纵爱”和“敢性” 所折服。——好在不久都解决了，现在却又想要分手？——这也是我想离婚又迟迟下不了决心的原因所在。
——捍卫爱情。结了婚，感情捡进保险箱，可以高枕无忧。当我第一次向她提出离婚时，她一脸诧异——我知道，她之惊诧并非感情本身，而是觉得为什么会向她提出这个问题——“我们可是夫妻呀！”她的“脸”这样说。
——保护家庭。有婚姻作保护，家庭牢不可破。即便没了歌声，没了激情，感情抛锚，亲情疏离。
…………
婚姻，你承载得起吗？
葛红兵在《我的N种生活》中说：“以前人们将婚姻当作目的，而现在人们似乎发现了婚姻的本质：婚姻只是臻达幸福生活的手段，如果没有幸福的生活，婚姻又有什么意义呢？”
说得真好哇！生活才是目的。
婚姻是船。好的船才能载着你到达幸福生活的彼岸；不好的船……瓮水去吧！
1998年湖南卫视《玫瑰之约》开播至今，男女嘉宾 300多人，真正相约牵手的仅只10来对；台湾的《非常男女》稍好点，开播以来速配 500多对，最终连理30来对；最惨的是上海的《相约星期六》，出场嘉宾 300多人，谈婚论嫁没有一对。看来人们追求婚姻不再如我等那么不理性。
另一方面，速食婚姻、一夜情、第四者、网恋、试婚、同居、同性恋等却陡然聚增。——这是否现代意义上的“围城”现象。
[ 本帖最后由 阿好 于 2006-12-29 02:22 编辑 ]
