3、帮“第三者”说句话
当盛爱的婚姻成为一潭死水时，一块石头可以听出爱的深浅。
爱巳干涸，开闸引水就成为必然。
屋漏又遭偏斗雨。……
第三者就是那石、那水、那雨。
现在的人不大爱谈“第三者”。是不屑谈？还是习以为常？——大多是后者吧。
第三者从一出世就注定是一个悲剧：悲剧人；悲剧故事；悲剧结局。
悲剧人：多为女性；多为打工妹；多为贫苦山区女孩子（文化程度认知能力较低的女孩子）。——她们唯一的财富是年轻。
悲剧故事：遭遇爱情…信誓旦旦…奉献青春…幸福梦想…遭遇变故…千折百回…恩怨难收…
悲剧结局：声名狼迹…折财折信…生死煎熬…鱼死网破…同归于尽…
当然也有圆满、成功的事例，但是，太少了！
第三者从一开始，唾骂责难羞辱惨殴……始终伴随而行（多数采取社会化行为：当众、当街、当闹市区）。没有理解，没有同情，没有谅宥，没有支持；有的只有希望的渺茫，情感的落寞，爱与恨的交替……
中国历史上最早的第三者大概是启的母亲——就是那位与大禹“通之於台桑”的涂山女了！大禹后来废了伯益，让启继位。—— “涂山女”也是中国历史上最成功的“第三者”。
说出“婚姻不是自然的制度”名言的凯瑟琳·赫本，她与曾与她有过9次合作，获得两届影帝的斯宾瑟·屈赛一辈子没有签署婚约，却把一份爱情真正坚守到了至死不渝——从某种意义上说这也是第三者。不过,西方社会爱情至上，这种现象不足为奇。
娱乐圈的“第三者”也不乏其人，谁都会唱的《想要有个家》的演唱者林忆莲就是先做第三者然后结婚又离婚的。
……有一个被人们熟知的女烈士严格的说来也是第三者。
现代意义上的第三者正逐渐被一群弱势女孩所代替，其实多数女孩是被动卷入充当第三者的。假如从一开始就知道去做第三者，打死她们也是不愿意的。
有些第三者严格说来并非真正意义上的第三者，她们被花言巧语所蒙蔽，被虚情假义所欺骗，最后沦为他人掌中尤物，成为“爱”的牺牲品。
总之，无论她们充当了什么角色，当物质发展到达一定程度，作为一种社会现象，客观上也有其存在的必然性和合理性，正好比那“死水的潭”需要流动，“干涸的堰”需要引水，“漏雨的屋”需要修缮或重建一样。我们在感情上应摆脱那种黑就是黑、白就是白，不白就黑、不黑就白的粗暴判断。我们对待人类生存方式也应该持包容的态度，由此，每个人的人心才能达到均衡——均衡是生命圆满的最基本的品质。
真正意义上的第三者其实也是无可指责的，正如那“石”、那“水”、那 “雨”无可指责一样——因为，爱是无可指责的！
